Иосифовский женский монастырь

Иосифовский женский монастырь Каменской епархии Украинской Православной Церкви стоит на возвышенности близ села Марьевка на Днепропетровщине, в 45 км от Новомосковска и в 25 км от пгт Магдалиновка^{4, 2}.

Согласно историческим данным, которые приводит обитель, село Марьевка основано в XVIII в. неподалёку от речки Кильчень, а первыми поселенцами были беженцы от польской шляхты и татар^{2, 4}. В начале XIX в. эти земли стали собственностью отставного полковника Стефана Свинцицкого, приехавшего сюда из Петербурга; вскоре он умер, оставив около 1 200 десятин земли и усадьбу на окраине села своей жене Марии^{2, 4}.

Обитель началась в 1873 году, когда указом Синода, по прошению Марии Свинцицкой, при марьевском деревянном Иосифовском храме 1870 года была учреждена Свято-Иосифовская женская община со школой, а за общиной закрепили усадьбу и земли Свинцицких^{5, 2}. Имя общине дал этот храм^{2, 4}. В том же году Марию, назначенную учредительницей общины, постригли в рясофор с именем Мелания^{5, 2}.

В 1885 году в обители построили вторую, деревянную церковь в честь Покрова Божией Матери, и в том же году община была обращена во внештатный общежительный монастырь со школой при нём^{5, 2}. Старый Иосифовский храм обложили кирпичом, пристроили к нему келии, и он стал домовой церковью^{5, 2}. С 1886 года монахиня Мелания была настоятельницей монастыря и его скита^{2, 4}.

В 1898 году по проекту архитекторов Ф. Кульчицкого и П. Палиевского был сооружён трёхпрестольный кирпичный летний Преображенский собор; его боковые приделы освятили в честь Казанской иконы Божией Матери и святителя Николая^{5, 2}. Кирпич для строительства обжигали тут же, у речки^{2, 4}.

Иконостас и все иконы в соборе позолотили, а сам собор украшала высокая колокольня; самый большой колокол весил 200 пудов, его отлили в Воронеже и везли в монастырь на четырёх спаренных возах восемь пар волов^{2, 4}. Богослужения в соборе совершали ежедневно с 23 мая по 14 октября, а на зиму его закрывали, чтобы перепад температуры не разрушал внутреннюю отделку и иконы^{5, 2}.

В 1906 году монахиню Меланию возвели в сан игумении и наградили знаком отличия Красного Креста II степени^{5, 2}. К тому времени в монастыре уже стояли каменные трапезная, просфорная, пекарня, гостиничный и келейные корпуса, а к 1913 году в них проживало 235 насельниц - настоятельница, 85 монахинь, 76 рясофорных послушниц и 73 послушницы⁵. Дорожки на территории выкладывали дубовыми досками, аллеи украшали кусты роз и диковинные цветы, рядом был большой фруктовый сад, а по аллеям важно прохаживались павлины^{2, 4}.

В 1890 году близ Новомосковска, на берегу речки Самарчик, был заложен, а в 1893 году освящён монастырский скит в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»⁵. В скиту были деревянные храм и колокольня, помещения школы для девочек, больницы на 15 кроватей и богадельни, а также хозяйственные службы; угодья скита составляли 172 десятины и 1 008 квадратных саженей дубового леса^{5, 2}.

В 1908 году монастырь владел 500 десятинами земли, а к 1917 году - 1 200 десятинами; в хозяйстве насчитывалось 150 пар волов, 300 коров и много овец, а в двух прудах разводили рыбу^{5, 2}. После смерти игумении Мелании обителью управляли игумении Марионилла, Серафима и Ангелина⁵.

Весной 1927 года монастырь закрыли, а насельниц изгнали⁵. В день отдания Пасхи сёстры в последний раз прошли в трапезную под звон колоколов, а на следующий день, после литургии, которая тоже оказалась последней, приехала ликвидационная комиссия и приказала в тот же день оставить обитель, разрешив взять с собой один узелок^{2, 4}. Часть монахинь поселилась в новомосковском скиту, а молодые послушницы разъехались по домам⁵. Сёстры сумели сохранить особо чтимую икону Божией Матери «Достойно есть», писанную на Афоне^{5, 2}.

В монастырских корпусах сначала разместили сельскохозяйственный техникум, позднее профтехшколу^{5, 2}. В конце 1927 года монастырские земли передали коммуне, собранной из раскулаченных крестьян Днепропетровской, Полтавской и Харьковской областей, а в 1930 году в селе создали колхоз^{5, 2}. В том же 1930 году Преображенский собор разобрали, а из его кирпича построили инкубаторную станцию и магазины по району; кирпич был такой крепкий, что после закрытия станции население разобрало его на собственные нужды^{5, 2}.

В 1941 году, во время оккупации, в зданиях скита разместили немецкий штаб и госпиталь, а в 1943 году скит сгорел при авиаударе по штабу^{5, 2}. В том же 1943 году монастырь возродился: в кирпичном помещении бывшей просфорной устроили храм праведного Иосифа Обручника, и сёстры, оставшиеся в живых и жившие неподалёку, вернулись к руинам^{5, 2}. Обитель возглавила старшая сестра Тамара, в монашестве Сергия^{5, 2}. Колоколов не было - вместо них сёстры повесили гильзы от снарядов, которых много осталось на полях сражений^{2, 4}.

В 1960 году обитель упразднили окончательно, а в её зданиях разместили туберкулёзный диспансер и швейные мастерские^{5, 2}. Монастырское кладбище и склеп основательницы, игумении Мелании, подверглись поруганию, а на фундаменте собора построили мельницу^{2, 4}. По преданию, когда монастырь закрывали, одна из насельниц, блаженная Марфа, отбила кусок штукатурки от храма, обернула его полотном, привязала за спину и отправилась в странствие⁵.

В 1993 году в Марьевке организовали приходскую общину, зарегистрированную в 1994 году^{5, 2}. Рядом с разрушенной обителью построили новый храм во имя праведного Иосифа Обручника с колокольней и подсобными помещениями - кирпичное здание, объединяющее церковь со вспомогательными помещениями^{5, 1}. Решением Синода Украинской Православной Церкви от 12 марта 1998 года приход Иосифовского храма был преобразован в монастырь⁵.

Восстановление вела игумения Мария (Пояскова): не имея архитектурного образования, она, по словам обители, «возводила из пепла» стены сестринского корпуса с храмом и, сама неизлечимо больная, вдохновляла строителей личным участием в работах^{2, 4}. Она управляла обителью четыре года и умерла в 2002 году на 48 году жизни; погребена в монастыре^{2, 4, 5}. Восстановление продолжила игумения Маргарита (Шевченко), архитектор по профессии^{4, 5}.

Административная принадлежность обители изменилась в конце 2010 года: 23 декабря Священный Синод Украинской Православной Церкви журналом № 48 выделил из Криворожской епархии отдельную Днепродзержинскую и отнёс к ней Магдалиновский район, изъяв этот район из состава Днепропетровской епархии⁶. 20 июля 2016 года журналом № 26 Синод благословил изменить название епархии на Каменскую - после того, как город Днепродзержинск переименовали в Каменское⁷.

Соборный храм праведного Иосифа Обручника строили в 1998-2001 годах⁵. Верхний храм обители посвящён праведному Иосифу Обручнику, а нижний освящён в честь святителя Николая Мирликийского^{9, 12}.

Среди святынь монастыря - икона праведного Иосифа Обручника XIX в., уцелевшая от прежней обители, Казанская Каплуновская икона Божией Матери и образ святителя Николая^{5, 3}; две последние от времени заметно потемнели³.

На месте разрушенной обители XIX в. в 2013 году поставили каменный поклонный крест^{5, 8}. На Пасху 2016 года в обители установили новый колокол, подаренный благодетелями, колокольню перенесли от старого храма ко входу в нижний храм, а по освящении колоколов над Марьевкой раздался первый пасхальный трезвон¹⁰.

22 и 23 сентября 2018 года обитель отметила 145 лет со дня основания и 20 лет со дня последнего открытия⁸. Торжества начались молебном в Троицком кафедральном соборе Днепра перед иконой Божией Матери «Достойно есть», которая когда-то находилась в этом монастыре, о чём свидетельствует надпись на её обороте; после освящения копии первообраз, как сообщила обитель, передали монастырю и крестным ходом перенесли в Марьевку⁸. На следующий день на месте разрушенной обители, под открытым небом, совершили Божественную литургию⁸.

29 апреля 2018 года правящий архиерей Каменской епархии освятил иконостас верхнего храма праведного Иосифа Обручника⁹. В январе 2020 года на престольный праздник община впервые обошла храм обители крестным ходом - это стало возможным благодаря работам по благоустройству монастырской территории¹¹.

При монастыре есть хозяйство, разбит фруктовый сад и устроена пасека⁵; сад посадили заново в 2006 году, а пасека насчитывала 12 ульев⁴.