Покровский Архангело-Михайловский женский монастырь

Покровский Архангело-Михайловский женский монастырь стоит в посёлке Романково, ныне окраине города Каменского на Днепропетровщине. Храм обители двухпрестольный: нижний престол освящён в честь Архистратига Михаила, верхний - в честь Покрова Божией Матери, и этим объясняется составное название монастыря¹.

Романково - давнее приднепровское поселение. Историк Д. Яворницкий полагал, что его начало не поднимается ранее второй половины XVII века². Рассмотрение фрагментов карты Ф. Шуберта показывает, что в первой половине XIX века Романково, насчитывавшее 738 дворов, было самым большим селом на правобережье среднего и нижнего Днепра². Тогда село имело два центра: в верхней части - с каменной Троицкой церковью, построенной в 1816 году, и рынком возле неё, работавшим по воскресеньям, в нижней - с деревянной церковью, освящённой в 1793 году². По преданию самой обители, это место упоминается как Романков Курган ещё с 1390-1440 годов, когда здесь жили два казака-аскета, а при них была походная церковь святого Николая¹.

На территории Романкова стояли две деревянные церкви - Успенская и Покровская¹. Исследователь казацких культовых сооружений А. Харлан, которого цитируют авторы истории поселения, отмечал, что Покровская церковь была приписана к Успенской, а из какого материала и когда её построили, как и где она стояла, остаётся невыясненным². По данным краеведа Н. Булановой, в местности Прихвостье были Романковская земская двухклассная школа и Покровская православная церковь, построенная в середине XIX века; однако ни на карте И. Стрельбицкого, ни на карте 1890 года церкви здесь не обозначено, и авторы предполагают, что она либо была низкой и не выделялась среди застройки, либо её не было².

Прихожане рассказывают, что Покровскую и Успенскую церкви сожгли в 1933 году, в одну ночь¹. На месте сожжённой деревянной церкви верующие возвели каменную, которую советская власть одобрила под клуб; клуб не устоял, разобрать его разрешили и кирпич отдали, а места не вернули¹. Тогда прихожане перенесли остатки церкви на территорию обители и заложили из них трапезную и временную церковь - теперь это игуменский корпус с трапезной¹. Место древней церкви остаётся пустым: ни светская власть, ни соседняя школа № 27 его не используют¹.

В 1994 году правящий архиерей Ириней благословил преобразование приходского храма в монастырь³. На пожертвования жителей Романкова и с его же благословения в октябре 1995 года началось строительство обители, а решением Священного Синода от 3 октября 1995 года был утверждён её устав¹. Новый каменный храм вырос в пятидесяти метрах от исторического места древней церкви¹.

Первой настоятельницей обители была монахиня Георгия, возглавлявшая её с 1995 до 1997 года, за нею - Елизавета (Морозова), с 1997 до 1999 года¹. С 1999 года обитель возглавляла Маргарита (Шевченко); при ней вместе с иереем Михаилом (Герасимовым) началось большое строительство - вырыт котлован, залит фундамент, возведены стены храма и сестринского корпуса, крыша верхнего храма и хозяйственные постройки¹. В 2003-2008 годах обитель возглавляла игумения Тавифа (Гуренко), при которой возвели купола и крест верхнего храма и изолированную кровлю¹.

8 августа 2019 года на 83-м году жизни скончалась схиигумения Варвара, в миру Мария Ивановна Шевченко, инженер-мостостроитель по образованию⁴. Обитель свидетельствует, что её трудами началось строительство монастыря и что за десять лет она возвела храм, сестринский и игуменский корпуса⁴. Погребена схиигумения Варвара в женском монастыре святого Иосифа Обручника в селе Марьевка⁴.

Каменный храм обители авторы истории поселения описывают как выполненный в стиле украинского барокко². 14 октября 2011 года, в праздник Покрова Божией Матери, в монастыре совершили Божественную литургию по случаю пятнадцатилетия обители; на неё съехались благочинные всех округов, городское духовенство и гости из других епархий, а после литургии освятили иконостас нижнего храма³.

Богослужебный день обители начинается утром - утренние молитвы, полунощница, иноческое правило и акафист, после которых служат Божественную литургию; под вечер совершают малое повечерие и вечернее богослужение⁵. Акафисты распределены на неделю так, что понедельник принадлежит Архистратигу Михаилу, вторник, среда, пятница и суббота - Покрову Божией Матери, а четверг - иконам Божией Матери «Скоропослушница» и «Одигитрия», которые чередуются⁵. В мае 2018 года обители подарили икону Архистратига Михаила, написанную специально для неё, - привезённую из паломничества к святыням Грузии⁶.