Воскресенский Теплодарский женский монастырь

Воскресенский Теплодарский женский монастырь - обитель Одесской епархии в Теплодаре на Одесчине. Город, в котором она стоит, заложили 15 мая 1981 года на землях Беляевского района как поселение при будущей атомной станции, от тепла которой он и получил название; строительство оборвалось в 1986 году после аварии на Чернобыльской атомной электростанции².

Церковная жизнь города началась с прихода. В марте 1994 года теплодарцы обратились к митрополиту Одесскому и Измаильскому Агафангелу с просьбой создать православную общину, и 30 марта того же года он утвердил устав прихода Свято-Воскресенской церкви Теплодара; священником при ней был отец Владимир (Терлецкий)^{2, 4}.

В апреле 1994 года владыка освятил участок земли под церковное здание, и при большом стечении народа там водрузили деревянный крест, но общине тот участок тогда не передали^{2, 4}.

Годами приход не имел собственного места. 5 августа 1996 года управление облгосадминистрации по вопросам имущества области и инвентаризации утвердило акт приема-передачи недостроенного Дворца торжественных событий под размещение церкви, а проект отвода земельного участка в постоянное пользование Теплодарский горсовет утвердил лишь в октябре 2001 года - с оговоркой «без права строительства и ремонтных работ»^{2, 4}. Епархия добавляет, что фундамент того здания был заложен в форме креста⁴.

Распоряжением по Одесскому епархиальному управлению от 10 февраля 2005 года митрополит Агафангел преобразовал Свято-Воскресенский приход Теплодара в женский монастырь - по желанию самой приходской общины⁹; для новой обители он благословил определить семерых насельниц Одесского Свято-Архангело-Михайловского женского монастыря^{2, 4}.

В тот же день в Свято-Архангело-Михайловском монастыре отслужили благодарственный молебен, а настоятельница той обители передала новосозданному монастырю чудотворный образ Гербовецкой Божией Матери - одно из первых пожертвований митрополита Агафангела самому Михайловскому монастырю^{2, 4}.

Открытие Свято-Воскресенского женского монастыря в Теплодаре благословил Священный Синод Украинской Православной Церкви на заседании 9 марта 2005 года, журналом № 3¹.

Первые годы были тяжелыми. Сестрам пришлось зимой перебраться из благоустроенной обители в неотапливаемое недостроенное помещение с выбитыми стеклами, без окон и дверей, с сырыми, пораженными грибком стенами². Двое из семи вернулись в прежний монастырь, и устроение монашеской жизни легло на пятерых, одна из которых была с инвалидностью; силы перенести это, как пишет обитель, давали молитвы ее духовника, схиархимандрита Ионы (Игнатенко)^{2, 4}.

Город встретил монастырь неприветливо. В газете «Теплодарский вестник» от 22-29 июля 2005 года появилось обращение жителей против передачи обители здания бывшего отдела регистрации актов гражданского состояния^{2, 4}. Тогда же разбили лампаду у иконы преподобного Сергия Радонежского, а саму икону забросали комьями грязи; 29 октября 2005 года часовню исписали нецензурными словами; позже угнали и сожгли монастырскую машину, трижды поджигали сарай и перебивали трубы отопления, заливая водой подвал².

Первым благодетелем обители стал митрополит Агафангел. Он пожертвовал напрестольное Евангелие, крест с украшениями, иконы преподобной Матроны Московской с частицей мощей, святителя Николая, священномученика Павла Одесского и «Собор Одесских святых», а также богослужебные книги - минеи, октоих, постную и цветную триоди, ирмологий и требники; позже он оплатил установку иконостаса и его роспись^{2, 4}.

21 мая 2005 года митрополит Агафангел освятил престол храма Воскресения и крест на купол часовни преподобного Сергия Радонежского^{2, 4, 9}. 10 ноября того же года освятили и подняли крест над центральным куполом Воскресенского храма, а 22 ноября над входом в часовню установили мозаичную икону «Спас Нерукотворный»².

1 марта 2006 года владыка освятил купола и кресты храма Воскресения и в тот же день совершил первый в жизни обители постриг - в рясофор². 7 октября над входом в часовню освятили мозаичных «Херувимов», а 31 октября фасад Воскресенского храма украсила мозаика «Сошествие во ад»².

3 сентября 2005 года в обитель принесли мощи святителя Николая Чудотворца, и в тот день состоялся первый крестный ход вокруг Теплодара².

13 сентября архиепископ Почаевский Владимир подарил монастырю иконы преподобных Иова и Амфилохия Почаевских с частицами их мощей; 5 декабря настоятельница Гефсиманского монастыря Марии Магдалины в Иерусалиме передала мощи преподобномучениц великой княгини Елисаветы и Варвары; 14 декабря схиепископ Алипий - частицы мощей преподобных Серафима Саровского и Сергия Радонежского, великомученика Пантелеимона и святителей Луки Крымского, патриарха Тихона, Игнатия Брянчанинова и Алексия Карпаторусского^{2, 4}.

18 ноября 2007 года крестным ходом через Грецию и Бари в Италии в Одессу прибыла чудотворная икона Божией Матери «Скоропослушница», написанная для монастыря на Афоне^{2, 4}. Обитель пишет, что образ писали по обету с чудотворной иконы Богородицы, находящейся на стене братской трапезной Дохиарского монастыря, и что по распоряжению Святогорского Протата вновь написанная икона обошла все важнейшие монастыри Святой Горы². В честь этой иконы в обители возвели второй храм^{2, 8}.

Со Святой Горы происходит и чудотворный образ Божией Матери «Всецарица», ставший особо чтимым в монастыре; 21 октября 2006 года с ним обошли крестным ходом вокруг города².

15 мая 2008 года - в ту же майскую дату, которой датируют основание города, - митрополит Агафангел освятил при въезде в Теплодар мозаичную икону святых страстотерпцев Бориса и Глеба, небесных покровителей города, а рядом, со стороны беляевской дороги, - резной деревянный поклонный крест с распятием^{2, 4}.

Среди своих святынь обитель называет икону Божией Матери «Скоропослушница» и мощи священномученика Киприана и мученицы Иустины³.

По описанию самой обители, сестры несут послушание в просфорне, швейной мастерской, трапезной, на небольшом участке огорода и сада и на монастырской пасеке, а в свободное время плетут четки и вышивают; при монастыре собрана библиотека православной литературы для сестер, прихожан и воскресной школы².

Богослужение в обители ежедневное: в шестом часу утра колокол созывает на утренние молитвы и полунощницу, далее следуют акафист, часы и Божественная литургия, а в воскресные и праздничные дни служат две литургии; вечерня начинается в будни в четвертом часу пополудни, в воскресные и праздничные дни - в пятом². Не прерывается в монастыре и неусыпаемая Псалтирь - круглосуточное чтение, которое сестры ведут, сменяя друг друга².

Воскресная школа при монастыре началась осенью 2006 года с объявления на дверях еще недостроенной обители⁵. Первая ее учительница, прихожанка, вспоминает, что занятия с разрешения настоятельницы собирались в монастырской трапезной, детей каждый раз угощали, а книги для школы подарила книжная лавка Почаевской лавры⁵. Такую же школу открыли и для взрослых².

По благословению митрополита Агафангела при обители возник паломнический отдел². В сентябре 2007 года он провел паломничество на Святую Землю, в котором участвовали 500 паломников и 18 епископов Украинской Православной Церкви во главе с Предстоятелем; такие же массовые поездки состоялись в сентябре 2008 и 2009 годов, а в сентябре 2010 года паломнический центр обители вместе с отделом внешних церковных связей провел рейс в Иерусалим с посещением горы Хорив на Синае².

В мае 2014 года паломническая служба монастыря была представлена среди руководителей паломнических служб, которые по приглашению короля Иордании Абдаллы II посетили Иорданию⁶.

Престольный праздник обители - память обновления (освящения) храма Воскресения Христова в Иерусалиме; впервые монастырь отпраздновал его в 2005 году по пасхальному чину². В 2021 году Божественную литургию в обители на этот праздник возглавил викарий Одесской епархии архиепископ Арцизский Виктор⁷.