Пантелеймоновский мужской монастырь

Пантелеимоновский мужской монастырь Одесской епархии Украинской Православной Церкви стоит в центре Одессы, на улице Пантелеимоновской, рядом с железнодорожным вокзалом^{5, 6}. Он вырос из подворья афонского Пантелеимонова монастыря: в 1876 году по благословению настоятеля той обители архимандрита Макария (Сушкина) в Одессу прибыло несколько монахов и сняли помещение на улице Ново-Рыбной¹.

Подворье устроили для паломников, которые через одесский порт направлялись в Иерусалим, Константинополь и на Афон, и оно стало первым из трёх, основанных в городе афонскими обителями¹. Помещение было небольшим, люди ждали документов и парохода месяцами, а собственного храма подворье не имело. Тогда потомственный почётный гражданин Одессы Яков Александрович Новиков, владелец канатного завода, купец первой гильдии, социолог и экономист, выкупил у землевладелицы Семёновой соседний участок и подарил его монастырю под церковь; дарственная гласила: «…для устройства церкви и служб, в которых начальствующим монастыря встретится надобность в видах доставления паломникам, путешествующим к Святым местам, приюта и душевного упокоения…». Имени жертвователя не разглашали — такова была его воля, и «Одесский вестник» в августе 1892 года сообщил лишь, что подворье приобрело соседний дом¹.

Закладка корпусов и храма состоялась 9 мая 1893 года, а в основание положили камни, привезённые со Святой Горы¹. По проекту церковь вмещала до двух тысяч богомольцев, а жилые помещения — до двухсот постояльцев одновременно. Первые эскизы создал петербургский архитектор Н. Н. Никонов, детальные планы разработал одесский архитектор Л. Ф. Прокопович, а здание обошлось в 300 000 рублей, внесённых монастырём и жертвователями¹. 28 декабря 1895 года храм с пятью серебряными куполами и высокой шатровой колокольней освятил викарный епископ елисаветградский Тихон (Морошкин): главный престол — во имя великомученика Пантелеимона, правый придел — Покрова Пресвятой Богородицы, левый — святителя Николая¹. Резной золочёный иконостас выполнил московский мастер Н. И. Ахапкин, иконы писал академик В. В. Шокорев, стенопись в византийско-русском стиле делали одесские мастера, а своды клиросов всех трёх приделов дают необычный акустический эффект. Колокольня достигала двадцати семи саженей от земли с крестом, и на ней стояло одиннадцать колоколов весом от пяти до 1200 килограммов, отлитых на воронежском колокололитейном заводе¹.

В 1910 году постановлением городской думы, с разрешения министра внутренних дел, Ново-Рыбную улицу переименовали в Пантелеимоновскую; архивный документ мотивирует это «вековыми историческими заслугами» афонского монастыря и полезной деятельностью его одесского подворья¹. С началом Первой мировой войны паломничество прекратилось и афонские подворья в Одессе опустели; Пантелеимонов монастырь и Андреевский скит на собственные средства устроили на своих одесских подворьях лазареты под флагом Красного Креста¹. 2 мая 1922 года одесское Пантелеимоновское подворье закрыли: комиссия губисполкома по изъятию церковных ценностей вывезла из храма всё, что могла, иконы порубили, а стенопись затёрли и заштукатурили¹.

Летом 1943 года храм открыли снова, а в следующем году, накануне престольного дня, по договору с районным исполкомом подворью вернули то, что уцелело, отдав здание «в бесплатное бессрочное пользование»¹. В июле 1945 года в Одессе открылись пастырско-богословские курсы, через год реорганизованные в семинарию; в здании устроили малый храм великомученика Димитрия Солунского для ежедневной богослужебной практики, аудитории, библиотеку и читальню, а на третьем этаже — трёхпрестольный храм великомученика Пантелеимона с приделами апостола Андрея Первозванного и преподобного Сергия Радонежского¹. В 1946—1947 годах здесь преподавали будущие митрополиты Сергий (Петров) и Леонтий (Гудимов)¹. В мае 1961 года, под предлогом нехватки детских учреждений в районе, здания монастыря и семинарии отобрали, семинарию и братию перевели в Свято-Успенский мужской монастырь Одессы, а здесь разместились сперва аудитории политехнического и сельскохозяйственного вузов, а затем планетарий и научно-производственное объединение¹.

Церковная жизнь на Пантелеимоновской возобновилась в конце 1980-х, и в октябре 1991 года здесь совершили первую Божественную литургию¹. В 1995 году Свято-Пантелеимоновский храм преобразовали в мужской монастырь, и 15 августа того же года, после почти полувекового перерыва, в его стенах состоялся первый монашеский постриг¹. В 1996 году освятили главный престол в честь великомученика Пантелеимона и боковые — преподобного Сергия Радонежского и иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», и тогда же обитель получила часть мощей своего небесного покровителя со Святой Горы¹.

Стенопись возвращали из-под штукатурки. Как рассказывает сама обитель, в начале 1990-х алтарник забивал гвоздь в стену над горним местом — от стены откололся кусок штукатурки, а под ним открылась часть росписи; позже живопись нашлась на всех стенах притвора, под слоем малярной краски, несколькими слоями штукатурки и двумя слоями позднейшей непрофессиональной записи¹. Ныне в обители отреставрированы росписи притвора и лестницы, купола покрыты медью и сусальным золотом, отремонтирована колокольня, фасад и въездная арка украшены мозаичными иконами, а на первом этаже действует малый храм с престолами Державной иконы Божией Матери и великомученика Димитрия Солунского¹.

Монастырь принимает паломников и имеет собственную паломническую гостиницу, воскресную школу, церковную лавку и собственную газету, окормляет заключённых в исправительных учреждениях и имеет скит в селе Малое Раздельнянского района Одесской области^{1, 4}. Среди чтимых святынь — ковчег с частицей мощей великомученика Пантелеимона, икона преподобного Алексия Карпатского с частицей мощей, иконы с мощами преподобных отцов Оптинских и Киево-Печерских, образы Божией Матери «Тихвинская», «Достойно Есть» и «Ченстоховская»². Главный престольный день — 9 августа; приделы верхнего храма празднуют память преподобного Сергия Радонежского 8 октября, 18 и 19 июля и иконы «Неупиваемая Чаша» 18 мая, а приделы нижнего — Державной иконы 15 марта и великомученика Димитрия Солунского 8 ноября³.