Богоявленский Кременецкий женский монастырь

Обитель основали в 1633 году хорунжий Даниил Малиновский, которого часть источников называет Малинским, и чашник Лаврентий Древинский: по просьбе этих православных вельмож король Речи Посполитой разрешил построить на купленной ими земле в центре Кременца монастырь Богоявления Господня, подчинённый киевскому митрополиту, и учредить при нём братство, школу, типографию и больницу^{1, 2, 3}. В 1636 году митрополит Киевский святитель Пётр Могила объявил кременецкую обитель и братство подчинёнными Константинопольскому патриарху и его экзарху в Украине, предписав им держаться уставов Киево-Братского Богоявленского монастыря, Киевского братства и Киевской коллегии³. Сначала это был мужской монастырь, который назывался Братским¹. Монастырская типография работала до 1650 года; среди изданных ею книг — «Грамматика» 1638 года, один из первых печатных учебников церковнославянского языка, и «Собор Луцкий» с перепечаткой сочинения Сильвестра (Косова) «О седми таинствах»^{1, 3}.

Около 1701 года, при содействии кременецкого старосты князя Януша Вишневецкого, монастырём завладели униаты; типография, школа и больница прекратили существование, а с 1725 года василиане начали возводить здесь каменные здания^{1, 2, 3}. В 1807 году здания отдали под польский лицей, основанный Тадеушем Чацким, а монахов перевели в Кременецкий реформатский монастырь^{1, 2}. В 1839 году земли монастыря вернули православным, церковь превратили в приходскую, а библиотеку — тысячу шестьсот семь названий — по распоряжению Синода передали в Волынскую духовную семинарию¹. В 1865 году при Богоявленской церкви монастырь восстановили: сначала его причислили к Загаецкому монастырю святого Иоанна Милостивого, с 1873 года — к Дерманскому Свято-Троицкому, а с 1906 года он стал самостоятельным, первого класса^{1, 2}.

В начале XX века в обители действовали Богоявленский собор, возведённый в 1760 году, Свято-Николаевский храм, устроенный в 1841 году на первом этаже главного монастырского корпуса, и храм Иоанна Крестителя¹; над Николаевским в 1880—1912 годах действовала церковь в честь иконы Божией Матери «Скорбящая», а храм Иоанна Крестителя устроили в 1910 году в монастырской колокольне². Была здесь и братская Свято-Николаевская церковноприходская школа¹.

С 1873 года монастырь был резиденцией викария Волынской епархии, епископа Острожского, переведённого сюда для ближайшего попечения о Волынской духовной семинарии; в 1902 году семинарию перевели в Житомир, а титул изменили на «Кременецкий»^{2, 3}. В 1919 году кременецкий епископ Дионисий (Валединский) учредил при монастыре новую православную духовную семинарию, в 1922 году Кременец стал кафедральным городом самостоятельной епархии, а 29 апреля 1923 года в обители состоялось возведение архиепископа Дионисия в митрополита Варшавского³. С 1934 года здесь жил кременецкий архиепископ Алексий (Громадский)^{1, 3}. По состоянию на 1937 год при монастыре действовали школа псаломщиков с интернатом, приют для женщин и епархиальный свечной завод, а жило в нём тринадцать монахов^{2, 3}. В 1939 году, после присоединения Кременца к СССР, семинарию закрыли³; в 1943 году архиепископа Алексия похоронили на монастырском кладбище, а с 2006 года его рака стоит в монастырском храме преподобного Иова Почаевского^{1, 3}.

В 1953 году обитель реорганизовали в женскую, переведя сюда монахинь из Свято-Николаевского монастыря в селе Обыч на Шумщине^{1, 2, 3}. В 1959 году монастырь закрыли — в нём насчитывалось шестьдесят пять сестёр, которые поселились большей частью в Корецком Свято-Троицком монастыре^{1, 2}. Монастырское имущество, в том числе библиотеку, разграбили, Богоявленский храм превратили в спортзал, в жилом корпусе разместили больницу^{1, 2}, а главную святыню — чудотворную икону Божией Матери — спасли и сохранили в Почаевской Свято-Успенской лавре^{1, 3}.

Монастырь восстановили в августе 1990 года по благословению архиепископа Тернопольского и Кременецкого Лазаря (Швеца): из Корецкого Свято-Троицкого монастыря сюда прибыли четыре сестры во главе с игуменией Херувимой (Бенещук, умерла в 1996 году), которая восстановила ризницу, библиотеку и золотошвейную мастерскую^{1, 2}. 26 августа 1990 года чудотворный образ крестным ходом перенесли из Почаева на прежнее место, и этот день вошёл в историю как дата начала возрождения обители³; крестный ход из Почаева в Кременец возглавлял тогдашний наместник Почаевской лавры архимандрит Онуфрий⁵. В следующем году сюда вернулись насельницы и обители отдали часть помещений^{2, 3}. Энциклопедические статьи 2008 и 2014 годов приводят, что в монастыре пребывало более восьмидесяти монахинь и послушниц^{1, 2}; среди его святынь названы также иконы святых великомучеников Пантелеимона и Варвары с частицами мощей².

Время появления в обители иконы Божией Матери «Скорбящая», которую называют также Кременецкой, неизвестно, но в конце XIX века в монастыре уже существовал храм Скорбящей Божией Матери, а описание обители 1913 года упоминает «весьма чтимая икона Всех скорбящих Радость»⁴. В ночь на 6 июня 2001 года образ похитили; позже в монастырь принесли другой чтимый образ Божией Матери «Скорбящей», копию похищенной иконы, к которому точно подошла риза от прежней, не тронутая грабителями⁴. День почитания святыни отмечают каждой осенью: 6 ноября 2024 года Божественную литургию в соборном храме обители возглавил митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий, а в конце богослужения совершили крестный ход вокруг монастыря⁶.