На честь ікони Божої Матері "Відрада і Втіха" жіночий монастир

Жіночий монастир на честь ікони Божої Матері «Відрада і Втіха» стоїть у селі Велика Вільшанка на Київщині й належить до Київської єпархії Української Православної Церкви^{1, 2}. Його відкриття благословив Священний Синод Української Православної Церкви на засіданні 11 листопада 2008 року, журнал № 97¹. Задум обителі був пов'язаний із пам'яттю про колишній Знаменський скит київського Свято-Троїцького Іонинського монастиря: місцевість, де скит стояв, кияни свого часу знали як Васильчикову дачу, і її 42 гектари сьогодні займає майже весь парк Нивки. Землю під нову обитель шукали спершу саме там, однак дістати її не вдалося, і місце для монастиря знайшлося під Великою Вільшанкою².

Самі землі Великої Вільшанки та сусідніх сіл до конфіскації церковної власності у XVIII столітті належали київському Флорівському монастирю; в обителі про це дізналися вже тоді, коли будівництво розпочалося².

Монастирський комплекс зводили в афонському (македонському) стилі, звіряючись із фотопрототипами; визначальною для проєкту стала робота архітектора Анни Денежної². Матеріали добирали автентичні: покрівельний свинець, плінфу, яку виготовляли у власній керамічній майстерні обителі, натуральний камінь і дерево². Над комплексом працювали майстри з Грузії та мозаїсти з Білорусі; різьблення по дереву й мармурові розетки на підлозі виконали українські майстри, а розписи храму та ікони іконостаса належать українському іконописцеві, лауреатові Державної премії Олександру Рудому².

Крім головного храму, обитель має ще один, домовий, — на честь преподобного Іони; він міститься на третьому поверсі корпусу, і власний сайт монастиря називає його поки що єдиним в Україні храмом, присвяченим цьому святому². Літургійне життя в обителі почалося 13 липня 2013 року, у день Собору славних і всехвальних дванадцяти апостолів².

На початку 2010 року у Ватопедському монастирі на Афоні написали точну копію чудотворної ікони «Відрада і Втіха» — у благословення жіночій обителі на Київщині³. Зберігається тут і копія келійної ікони того самого образу, що належала святителеві Димитрію Ростовському, виконана у Спасо-Яковлевському Димитрієвому монастирі³. Ще один список — Серафимо-Понетаївської ікони «Знамення» — привезли в дар майбутньому монастирю з Єрусалима тоді, коли ще розглядалося питання про виділення землі на місці колишнього Знаменського скиту⁵. Окрему святиню становить зібрання частинок мощей: укладений за абеткою перелік, який публікує сама обитель, налічує 273 святих⁴.