Пантелеймоновский мужской монастырь

Пантелеймоновский монастырь под Хустом начался с пещеры, которую его основатель выкопал себе в скале лесного урочища¹. Иеромонах Мелетий, в миру Михаил Фёдорович Рущак, родился 26 августа 1902 года в Хусте, окончил шесть классов народной школы и в шестнадцать лет, под влиянием сестры, перешёл в православие¹. Познакомившись с преподобным Алексием Карпаторусским (Кабалюком), он по благословению подвижника совершил в 1924 и 1925 годах паломничества на Афон, а во время второго остался на Святой Горе послушником Пантелеймоновского монастыря, где в августе 1926 года принял постриг с именем Мелетий^{2, 1}. Из-за болезни он в 1927 году вернулся в Хуст, а выздоровев, получил должность эконома курсов для православных священников^{2, 1}. 29 апреля 1931 года его рукоположили в иеродиакона, 1 мая - в иеромонаха и назначили на приход^{2, 1}. В 1934 году отец Мелетий снова побывал на Афоне, принял там великую схиму с именем Лука и вернулся в Хуст пешком; всего на Святой Горе он был трижды¹.

С разрешения епископа Дамаскина 18 июня 1934 года он поселился в лесной пуще в пяти километрах к западу от Хуста, в урочище Колесарево, или Камень, где выдолбил в скале пещеру и начал пустынную жизнь^{1, 2}. В городе об этом никто не знал, пока люди не заметили, что по ночам на горе в одно и то же время горит свет; поднявшись посмотреть, они увидели отшельника, молившегося в пещере¹. Узнав о нём, житель Хуста Василий Росоха предложил пустыннику полгектара своей земли^{1, 2}. Епархиальное управление благословило строить на ней только келью, что отец Мелетий и исполнил; позже, удостоившись видения Креста Господня возле кельи, он поставил ещё и часовню святого великомученика Пантелеймона^{2, 1}. Так в 1934 году возник скит¹. Устав здесь ввели афонский: богослужение начиналось в полночь и продолжалось до утра, а в праздник - всю ночь; есть дозволялось дважды в день, мяса не употребляли вовсе^{1, 2}.

Аскетическая жизнь пустынника привлекала молодых людей, стремившихся к монашеству, и они возвели новый храм и келейный корпус^{2, 1}. В 1950 году в скиту жило уже шестеро монахов и один послушник, двое из них - нетрудоспособные по болезни и старости¹. Деревянная церковь, которую поставили монахи, имела 11 на 5 метров, а в следующем году в обители появились колокольня, два жилых дома и мастерская¹. Хозяйство держалось на двух гектарах земли: выращивали картофель, а скот держали в саманных сараях¹. Среди насельников был монах Серафим (Шандра), уроженец села Приборжавское на Иршавщине, который принял постриг в 1936 году, с 1939 по 1941 год жил в Бедевлянском монастыре, в том же 1941 году пришёл в Колесарево, а с 1946 года стоял во главе скита¹.

Советская власть давила на епархиальное начальство, и обитель получила предписание называться приходом и не принимать новых послушников². В 1952 году скит закрыли и превратили в третий приход Хуста, а монахов рядом указов перевели в другие места¹. Однако они во главе с отцом Мелетием не хотели оставлять обитель и держались здесь до 1956 года, пока приказ от 27 марта не разослал их по разным приходам и монастырям¹. Деревянную церковь сняли с регистрации действующих 1 июня 1961 года, а 8 августа разобрали¹.

Отец Мелетий умер в 1983 году; похоронили его на монастырском кладбище, общем с сельским, а в 1985 году благодарные ученики поставили на его кресте мраморную плиту¹. Имущество обители уцелело благодаря трём монахиням, которые поселились здесь в 1961 году, после закрытия церкви, и берегли его тридцать лет¹.

В начале 1990-х годов монастырь возродился². 9 августа 1991 года епископ Мукачевский и Ужгородский Евфимий (Шутак) освятил первый камень престольного храма святого великомученика Пантелеймона¹. Строительство начали в 1992 году на том же самом месте, где раньше стояла старая церковь, и вели его при участии хустского архитектора¹; храм возводили до 2000 года². Монахи отремонтировали уцелевшие деревянные домики и хозяйственные постройки, а собрав средства, купили три небольших колокола и повесили их на деревянной каркасной колокольне¹.

Чтобы расширить место под храмом, монахи срезали склон и наткнулись на скалу высотой более 13 метров; они возвели бетонную подпорную стену, а увидев, какая твёрдая порода, решили выкопать в ней пещерную церковь¹. Работы начались в 1993 году, и в 1995-м пещерный храм преподобного Иова Почаевского был готов; освятил его епископ Мефодий¹. Церковь лежит на глубине семи метров, имеет размеры 6 на 15 метров и служит обители зимним храмом¹. Прямо над ней в 2000 году поставили летнюю часовню Иверской иконы Божией Матери с резным деревянным иконостасом и настенной росписью^{1, 2}; тогда же возвели небольшой двухэтажный кирпичный дом с комнатами для паломников¹. В 2001 году обитель получила в дар колокол весом 1 350 килограммов, который освятил епископ Хустский и Виноградовский Иоанн, а в следующем году начали строить корпус с трапезной и кухней¹.

На 2003 год в обители жило пятеро насельников¹. Монастырь держится афонского распорядка, который ввёл его основатель: в будни утреня начинается в час ночи, Литургия - в четыре, вечерня - в шесть вечера, а по воскресеньям и праздникам Литургию служат в десять³. Престольные праздники обители - Иверской иконы Божией Матери, великомученика Пантелеймона и преподобного Иова Почаевского⁴. Возле тропы, ведущей к монастырю, остался источник, который отец Мелетий выкопал ещё в 1930-х годах¹. Правящий архиерей Хустской епархии возглавлял здесь богослужения престольных праздников: 9 августа 2019 года, когда за литургией насельника обители рукоположили во диакона⁵, 26 октября того же года, на праздник Иверской иконы, когда насельника монастыря рукоположили во иерея⁶, и 9 августа 2023 года⁷.