Онуфриевский мужской монастырь

Онуфриевский мужской монастырь стоит близ села Чубовка на Черкасщине, над рекой Жаботинкой⁴. Второе, историческое название обители - Жаботинская: оно связано с расположением монастыря северо-восточнее села Жаботин^{2, 5}. Посвящён монастырь преподобному Онуфрию Великому, пустыннику IV века⁶.

Точной даты основания источники не дают. Историк Лаврентий Похилевич в «Сказаниях о населенных местностях Киевской губернии» 1864 года писал, что о начале монастыря ничего не известно, а монастырская ведомость за 1893 год так же отмечала, что письменных преданий о его основании не сохранилось². Косвенным указанием на древность обители собственный сайт монастыря считает киевские печатные книги XVII века, хранившиеся в монастырской библиотеке, а документальные упоминания о монастыре прослеживает с первой половины XVIII века². «Энциклопедия истории Украины» датирует основание временем не позднее 1706 года: именно тогда киевский митрополит Варлаам Ясинский просил для монастыря поддержки у гетмана Ивана Мазепы¹. В 1752 году обитель на собственные средства поддержал чигиринский староста Ян Яблоновский^{1, 4}. Черкасская епархия добавляет, что некоторые архивные материалы монастыря свидетельствуют о существовании обители более 600 лет, и подаёт это именно как свидетельство архивных материалов, а не как установленную дату⁴.

В конце 1750-х - начале 1760-х годов в обители возвели деревянный соборный храм Успения Пресвятой Богородицы: собственный сайт монастыря датирует строительство 1758-1764 годами, энциклопедия - 1758-1762^{1, 3}. По епархиальному изданию, храм появился при игумене Ефреме Быковском, а в 1798 году игумен Мельхиседек Шаховской обновил его иконной росписью⁴. В 1778 году в соборе освятили боковые приделы - южный в честь Всех святых и северный святителя Николая Мирликийского; в 1798 и 1861-1865 годах храм обновляли, и тогда же, в 1798 году, придел Всех святых переименовали в честь святой великомученицы Варвары³. Отдельно, в 1775-1779 годах, в монастыре соорудили деревянную тёплую трапезную церковь святой великомученицы Варвары, которая к концу XVIII века пришла в ветхость и, вероятно, была разобрана³. С 1878 года, в продолжение традиции Киево-Печерской лавры, над Царскими вратами иконостаса находился образ Успения Божией Матери, который периодически опускали для целования богомольцами^{3, 5}.

Историю второго храма, преподобного Онуфрия Великого, источники подают по-разному. Энциклопедия относит сооружение каменного Онуфриевского храма к 1711 году¹; собственный сайт обители ведёт отсчёт от деревянного храма того же посвящения, известного с 1732 года, который сгорел в 1802 году, а на смену ему в 1809-1812 годах пришёл каменный, с колокольней³. В 1904 году в этом храме устроили южный придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы³. В обители хранились две иконы, почитаемые как чудотворные, - Успения Божией Матери и преподобного Онуфрия Великого^{1, 6}.

С 1786 года монастырь был заштатным, а с 1904 года - мужским монастырём общежительного типа⁴. На 1915 год при обители действовал ряд школ для мальчиков - переписная, портняжная, сапожная, столярная и кузнечная, а в 1916 году открылась школа грамоты²; епархиальное издание упоминает также монастырскую иконописную школу⁶. По тому же изданию, в 1824 году в монастыре бывал малый Тарас Шевченко, приезжавший сюда и взрослым, в 1840-х годах⁴.

Было у монастыря и собственное подворье в Черкассах. В 1901 году горожане Стефан Ромодан и Иван Кривокобыльский пожертвовали обители два незастроенных участка, принадлежавших им в городе, для устройства подворья; на тот момент монастырь имел финансовую возможность содержать собственный кирпичный завод⁷. В 1903-1906 годах на подворье соорудили храм в честь Казанской иконы Божией Матери; его освящение состоялось 5/18 ноября 1906 года, а чин освящения, по благословению митрополита Киевского Флавиана (Городецкого), возглавил викарий Киевской епархии епископ Чигиринский Платон (Рождественский)⁷. Вплоть до 1917 года при подворье жило несколько монахов, сочетавших богослужения с хозяйственными трудами⁷. В 1921 году наместник монастыря игумен Митрофан (Нищун) принял решение о закрытии подворья, а в следующем году, ввиду тяжёлого материального положения и высоких налогов, возложенных на Церковь советской властью, монастырь заявил о невозможности его содержать, и подворье, кроме храма, отдали детскому приюту⁷.

В 1919-1920 годах обитель не раз подвергалась грабежам и насилию². Год её закрытия источники подают разный: собственный сайт монастыря называет 1923-й², а энциклопедия и епархиальные издания - 1928-й^{1, 4, 6}; через год после закрытия, как пишет епархия, разобрали Успенскую церковь⁴. Накануне закрытия в обители подвизались трое из святых новомучеников Черкасских: мученик Феодор Киба, который в 1907-1908 годах был на послушании в монастыре и умер в 1938 году в сане протодиакона; священномученик Тимофей (Храпаченко), живший в монастыре с 1895 года и умерший в 1937 году в сане иеромонаха; и священномученик Киприан (Олейник), послушник с 1910 года, иеромонах к 1923 году, умерший в 1937-м².

В 1944 году монастырь снова стал действующим: здесь жили монахини из Мотронинского монастыря, но из-за нехватки средств их переселили в Лебединский монастырь⁴. Более двадцати лет место стояло пустым, а постройки разрушали местные жители; только в 1972 году Онуфриевскую церковь обследовали и определили как руину⁴. Долгое время храм использовали как хозяйственную постройку местного хозяйства и зернохранилище⁴.

Обитель вновь открыта 29 декабря 1993 года⁴; энциклопедия так же датирует возрождение монастыря 1993 годом¹. Из двух исторических храмов доныне уцелел только Свято-Онуфриевский^{3, 5}. Он имеет три престола: центральный - преподобного Онуфрия Великого, а по сторонам от него - Покрова Божией Матери и преподобного Серафима Саровского; в Покровском приделе сохранились древние фрески⁴. 9 марта 2021 года архиепископ Черкасский и Каневский Феодосий совершил в монастыре чин освящения главного престола во имя преподобного Онуфрия Великого^{4, 8}. Близ обители сохранились монашеские пещеры - по собственному сайту монастыря, предположительно рубежа XVII-XVIII веков, с надписями 1916-1918 годов, - в которых в 2008 году на месте старинной часовни устроили подземный храм^{3, 5}. Ныне монастырь является памятником государственного значения⁴.