Адреса:
с. Пелагіївка, Новобузький р-н., Миколаївська обл., 55622
Прокласти маршрут
Телефони:
+38(067)713-21-21
Сайт:
Відкриття:
Журнал № 12 засідання Священного Синоду УПЦ від 29.07.1994 року
Керівник - настоятелька:
Ігуменя Серафима (Шкара), 01.11.1970 року народження;
- документ про призначення на посаду:
Журнал № 9 засідання Священного Синоду УПЦ від 30.03.1999 року
Додаткова інформація на інтернет-ресурсах:
Історія:

Село Пелагіївка на Миколаївщині стоїть на правому березі Інгулу2, і назву йому дала Пелагія Дуриліна: її чоловік, купець першої гільдії Ісидор Дурилін, 1861 року купив тут п'ять тисяч десятин землі5, 1868-го несподівано продав рудні й заводи, передоручив партнерам свою частку в оптовій торгівлі залізом і оселився в глухому степу6, а 1875-го заклав хутір і назвав його на честь померлої дружини5. На високому березі Інгулу він поставив дім, розселив орендарів, збудував млин і кузню, узявся до вівчарства й видобутку вапняку6. Архівне свідоцтво, видане 4 березня 1871 року, називає купця Ісидором Харлампійовичем і перелічує чотирьох його синів — Василя, Олександра, Михайла й Андрія6. 1890 року Дурилін розділив землі між синами, і Пелагіївка дісталася Андрієві та Михайлові1 — з умовою продати землю сільській громаді та збудувати храм на честь преподобної Пелагії5.

Трипрестольний храм заклали 1896 року, будувати почали через два роки5, а 19 серпня 1904-го освятили5. Як він поставав, переказала 95-річна жителька села Матрона Тимофіївна Дрондель: «граніт возили на підводах аж за 20 верст, із самого Воссіятського», цеглу випалювали тут же біля броду деревним вугіллям і соломою, у розчин додавали курячі яйця, скуплені по навколишніх хуторах, а за день клали не більше шести рядів цегли; найбільший із дванадцяти дзвонів важив 85 пудів 18 фунтів і його «було чути за п'ятнадцять верст у Новому Бузі»; розписували храм художники з Росії, а архітектора «виписали з самої Німеччини», і в народі його прозвали Консулом, бо він не розумів по-російськи5, 6. Імені того архітектора місцеві архіви не зберегли6.

Мурований з червоної цегли, дванадцятибанний, заввишки сорок метрів5, храм був оформлений у стилі московських церков XVII століття: у хрести вставили дзеркала, кахляний іконостас замовляли в Німеччині1, а вівтар розміром 52 квадратні метри й царські врата виготовили з мейсенського фаянсу5, 6. Приділи освятили на честь святого Архістратига Михаїла, преподобної Пелагії та мученика Андрія Стратилата1, 4. З північного боку спорудили склеп, куди перенесли прах Пелагії та сина Андрія, померлого 1902 року5, 6. Поряд звели дім для священника і причту та церковно-парафіяльну школу, яка 1906 року прийняла на навчання 52 хлопчиків і 20 дівчат із сусідніх сіл і хуторів5. Першими служителями стали 34-річний священник, студент Одеської духовної семінарії Димитрій Костянтинович Бойченко, псаломник Антон Климович Лавренко і законовчитель Григорій Бобровський; казенної платні вони не одержували, а жили з доходів 114 десятин церковної землі5. Через три роки після освячення храму Михайло Ісидорович Дурилін пожертвував Херсонському земству 200 десятин землі, сім десятин плодового саду та господарські будівлі під сільськогосподарське училище з ремісничими класами6.

1924 року Одеський губернський адміністративний відділ зареєстрував православну громаду при Архангело-Михайлівській церкві села Пелагіївки тодішнього Привільнянського району, а її засновники змушені були дати підписку, датовану 13 лютого 1925 року, — безперешкодно допускати уповноважених на всі свої зібрання5, 6. Пізно ввечері восени 1929 року до Пелагіївки прибули троє уповноважених у військовій формі: вони розкрили склеп і викинули останки будівничих храму на подвір'я, а за два тижні в церковну огорожу загнали худобу й влаштували скотний двір5, 6. 1932 року в храмі відправили останню службу, а парафію закрили, покликавшись на те, що громада втратила потрібну кількість парафіян6. У храмі влаштували зерносховище, у правому приділі поставили крупорушку, двісті дерев'яних ікон спалили, з тканих ікон і хоругв пошили мішки для зерна, а цегляну огорожу розібрали й вивезли на будівництво кінноплемзаводу в Баратівку5, 6. 1934 року місцевий осередок безвірників влаштував показовий мітинг-суд і пообіцяв по 30 трудоднів за кожен знятий хрест — охочих не знайшлося5, 6. Одинадцять хрестів із дванадцяти таки звалили; дванадцятий, на дзвіниці, залишився — під час робіт двоє людей упали з тридцятиметрової висоти й загинули, і зрушити його ніхто більше не наважився. Він стоїть донині1, 5. Під час війни в будівлю влучив снаряд: він пробив метрову стіну, але не розірвався1, 5. У 1960-х туристи почали розтягувати на сувеніри фаянсові кіоти, а за розпорядженням чиновників намагалися зішкребти з вівтарної частини лики святих5, 6; у 1980-х унікальний вівтар розбили, а мейсенський фаянс розтягли5, 6.

1992 року святиню повернули віруючим1, 5, 25 квітня 1994-го відправили першу службу1, а журнал № 12 засідання Священного Синоду Української Православної Церкви від 29 липня 1994 року — на рапорт єпископа Миколаївського і Вознесенського Пітірима — благословив відкриття Свято-Михайлівського жіночого монастиря в селі Пелагіївка Новобузького району Миколаївської єпархії7. Перші насельниці прибули 3 жовтня 1996 року: інокиня Стефанида і послушниця Людмила5, а від 14 жовтня того ж року, у день Покрови, в обителі почалися щоденні богослужіння5. Улітку 1997 року до монастиря підвели воду, до початку зими зробили опалення в келіях, а протягом 1998-го відновили колишній кінний двір і завели корів та птицю5. 1 серпня 2006 року на храмі встановили й освятили чотири золоті бані, а хрести зробили в дзеркальній інкрустації — точними копіями первісних5. 2011 року звели корпус із церквою Благовіщення Пресвятої Богородиці, освяченою на початку 2012 року1, 4; до століття храму, за допомогою єпархії та благодійників, відновили дзвіницю й повернули на місце єдиний уцілілий хрест5.

Серед святинь обителі — ікона Спасителя «Живоносне Джерело» та список Володимирської ікони Божої Матері3; від 2000 року за благословенням правлячого архієрея щороку 6 липня в монастирі звершують свято на честь Володимирської ікони5. Сестри провадять господарство — сад, город, пасіку4, 6. Щонеділі від кафедрального собору Різдва Пресвятої Богородиці в Миколаєві до обителі вирушають автобуси з паломниками4. Кожних літніх канікул тут влаштовують табір праці й відпочинку для дітей недільних шкіл Миколаєва, а обитель підтримує зв'язок із Новобузькою школою-інтернатом і Баратівським будинком для літніх людей5. Престольні свята монастиря — Благовіщення Пресвятої Богородиці, Собор Архістратига Михаїла, спомин чуда в Хонех, пам'ять преподобної Пелагії та мученика Андрія Стратилата1, 4.

Показати джерела
Всі пов'язані документи:
  • Журнал № 9 засідання Священного Синоду УПЦ від 30.03.1999 року
  • Журнал № 12 засідання Священного Синоду УПЦ від 29.07.1994 року

Back to the list